martes 1 de diciembre de 2009

Son incapaces de gobernar


Por una Jornada Clasista el 20 de diciembre

Los representantes y los partidos de la clase capitalista aseguran todos los días que sólo ellos son capaces de gobernar. La verdad de esta proposición la vimos en diciembre de 2001, pero mucho antes también: con la sanguinaria dictadura militar, el hiperinflacionario Alfonsín, la gran entrega nacional cuando Menem presidía y Kirchner y Duhalde acompañaban desde las provincias.

Ahora la historia vuelve a repetirse: la ‘oposición’ se quiere quedar con la vicepresidencia 1º del Senado para quedar en la línea de sucesión de la Presidenta, por si se va Cobos, o sea lo mismo que le hizo Puerta a De la Rúa en 2001, con las consecuencias conocidas.

La Presidenta devuelve la galantería con la amenaza de que va a vetar las leyes del Congreso, que en diciembre se le va a dar vuelta, todas las veces que sea necesario.

Moyano y compañía embisten contra la Corte designada por K a causa de los fallos de ésta a favor de la libertad sindical, o del derecho al juicio civil por accidentes de trabajo, o a favor del reconocimiento de deudas con los jubilados.

El contexto de esta crisis política es el derrumbe económico del capitalismo y una tasa de desocupación y sub-ocupación que supera el 20 por ciento, unos tres millones y medio de personas.

La manifestación más brutal de la disgregación política de los gobernantes es el espionaje policial en la Ciudad –que ha puesto de manifiesto la ingerencia de la CIA y los servicios sionistas en la selección del personal de represión– y el espionaje del gobierno nacional contra sus opositores políticos –no solamente luchadores sino jueces, gobernadores y parlamentarios.

Se violan las leyes con toda impunidad, como ocurre con la negativa al reconocimiento del sindicato del Subte, la discriminación contra las organizaciones piqueteras que no son oficialistas, la violación del derecho a la reincorporación de los delegados y activistas de Kraft, la represión a los trabajadores de la salud de Tucumán, el retiro de la asistencia salarial a las empresas recuperadas, la violencia que se ejerce contra los docentes en las vísperas del fin del año escolar.

Las peleas entre los capitalistas por un nuevo reparto de los negocios es hoy el principal asunto de Estado.

Moreno sale al rescate de la peajista Ausol o de Metrogas, que dicen no poder pagar sus deudas, mientras va ajustando peajes y tarifas para que esas deudas las paguen los consumidores.

O embiste contra Papel Prensa en momentos en que la finlandesa Botnia se lanza a capturar el mercado de papel de Argentina, mediante el copamiento de Celulosa; o quiere aprovechar la crisis de los accionistas de Repsol para hacer avanzar a los capitalistas K en el negocio petrolero.

Los trabajadores pagamos esta descomposición del régimen político patronal con mayor miseria social y el desconocimiento de nuestros derechos.

En las vísperas de la transición a una nueva composición del Congreso, es oportuno que recordemos que habrá en él 36 bloques parlamentarios –una atomización tremenda.

De nuevo, en vísperas de la transición parlamentaria, advertimos que la burguesía ha perdido la capacidad de gobernar y que cada minuto que se alarga su gobierno es una amenaza para la vida y las libertades del pueblo, y un obstáculo absoluto para cualquier progreso social.

Ahora que tantos trabajadores nos lanzamos a las calles contra los agravios que nos inflingen, señalamos que la salida es que gobiernen los trabajadores.

El 20 de diciembre, aniversario de la rebelión popular de 2001, marchemos a Plaza de Mayo por una gran Jornada Clasista.

Fuente: Prensa Obrera N° 111o (26/11)

martes 24 de noviembre de 2009

Dios existe, y duerme conmigo

Seguramente alguna vez se te haya ocurrido un nombre que, pensaste, iría muy bien como título de una película porno. Bien, este es el momento para que lo hagas público y veas que tan ingenioso/a sos.

Luego se hará una encuesta y el más votado se llevará, como premio, un póster de Alejandro Apo en ropa interior (los calzoncillos tendrán el escudo de un cuadro de fútbol a elegir). Si nadie comenta, me lo quedaré yo. Tengo un lugar en el cuarto esperando por Ale hace mucho tiempo.

Por cierto, todo esto surgió luego de la siguiente charla con la siempre muy hermosa Ceci:

ceci- dice:
dios existe
y duerme conmigo
se me hace título de porno
obvio con monjas
no?

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Jaja, si, es una buena idea. Si el nombre no existe lo voy a registrar, por las dudas.
Cuando fracase como historiador puedo vender el titulo a una empresa de cine porno, y con esa plata vivo unos dias.
Obviamente si queres te puedo dar el 50% por haber tenido la idea.

-ceci- dice:
para eso hacé la película, seguro te da más plata

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Yo puedo interpretar a Dios
Ya que es mi pelicula, digo.

-ceci- dice:
ah, claro
piola
justo cuando iba a decir q yo podía protagonizarla

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Obvio, vos serias la monja protagonista.

-ceci- dice:
perdón
teléfono

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Era Dios?

-ceci- dice:
yo me merezco el protagónico

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Si.

-ceci- dice:
le puse el título
se refiere a mí

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Cuando me veas desnudo quiero que digas: "por los clavos de Cristo".
Y despues algo como "clavame como clavaron a Jesus"(?).

-ceci- dice:
sería algo así como una porno autobiográfica
ah, no
necesito guionista
no sé qué cosas decir como monja

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Solo vas a decir esas dos cosas en la pelicula.

-ceci- dice:
"dios, dios"
muchas veces

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Jaja. Bien, veo que ya te vas metiendo en la piel del personaje.
Si te queda alguna duda podemos ir ensayando(??).

-ceci- dice:
jajjaja

Billy buscaba sólo un poco de acción dice:
Me parece que voy a hacer una entrada de blog con todo esto.

Polo Obrero

La Revista Luz no deja de sorprenderme. En la edición del 29 de noviembre, se puede leer la siguiente declaración de Facundo Pires (segundo mejor jugador de polo del mundo, según la World Polo Tour, y heredero del trono de Adolfo Cambiaso, según la misma Revista) ante una pregunta picante(?) del entrevistador:

-Sobre los polistas pesa la idea de que viven en una realidad paralela, ajena a los problemas del país, ¿a vos cómo te cae eso?

-No me engancho. Muchos creen que todos los polistas son chicos bien, con plata y yo te aseguro que no es así y que hay muchos de nosotros a los que les cuesta llegar a fin de mes (…).

¡Todo un luchador!

Fuente

lunes 23 de noviembre de 2009

Let Your Light Shine On Me

Blind Willie Johnson fue uno de los exponentes más extremos del escenario de miseria absoluta en el cual se desarrollaba la vida de los afroamericanos, allá por la década del ’20, en el sur de los Estados Unidos. No por nada, las expresiones musicales del negro norteamericano se recluían a los espacios a los que había sido sentenciado a pasar su vida: la calle, la iglesia, los campos de algodón, la cárcel. Todas las canciones de los bluseros de aquel entonces reflejan, en menor o mayor medida, esta cruda realidad.

Ya desde pequeño, Blind Willie Johnson quedará marcado por la desgracia: su madre falleció cuando él era tan sólo un niño, a lo que debe sumarse que en una pelea entre su padre y su madrastra, ésta última echó lejía en la cara del joven Willie Johnson, dejándolo ciego para siempre. Su entera vida transcurrirá en la extrema pobreza, condición que se convierte en una de las razones por la cual muchos afroamericanos buscaron fervientemente en la religión la respuesta que no encontraban, ni podían encontrar, en la vida terrenal.

De esta manera, Blind Willie Johnson logró combinar dos estilos musicales que, en verdad, estaban íntimamente ligados: el gospel y el blues. Al artista se lo reconoce fácilmente tanto por su lijosa voz (acompañado en este plano por la dulce voz de una de sus esposas) como por el particular sonido de su guitarra de doce cuerdas y el gran manejo del slide. Pero aquello que lo diferencia de otros bluseros, y que lo vuelve superior a ellos, es el carácter religioso de su obra: el convencimiento de estar propagando un mensaje que conlleva la verdad dota a sus canciones de una pasión inigualable. Su música es real, pura, emotiva. Ejemplo de ello es que si bien a finales del ‘20 grabará 30 temas para Columbia, nunca se sintió interesado por su carrera musical; sólo le importaba difundir la palabra de Dios, por lo cual siguió tocando en los mismos lugares donde su padre lo dejaba cuando era un niño: la calle y los servicios religiosos del pueblito de Texas que lo vio nacer.

Ahora bien, detrás de la alegría que se desprende de sus canciones (al parecer alcanzar, en cada una de ellas, la ansiada salvación) se esconde la más dura de las tristezas, producto de contexto que condenaba al afroamericano en general a morir en la miseria, y a los grandes talentos como Blind Willie Johnson, en particular, al peor de los olvidos. Su muerte será una muestra de lo dicho: por un incendio, pasó varios meses viviendo en las ruinas de su casa, en una cama húmeda; no tardó mucho en morir de neumonía, luego de ser discriminado en el hospital por su condición de negro y ciego.

Por último, resta resaltar la importancia del legado musical de Blind Willie Johnson, lo que se ve reflejado, por ejemplo, en la cantidad de bandas y artistas que hicieron covers de sus canciones: Led Zeppelín (“It's Nobody's Fault But Mine”, aunque sea una versión bastante modificada y aparezca como “Nobody's Fault But Mine”), Bob Dylan (“Jesus Make Up My Dying Bed”, renombrada como “In My Time Of Dyin’”), Ry Cooder (“Dark Was the Night”, “The most soulful, transcendent piece in all American music” según sus propias palabras), Grateful Dead (“If I Had My Way I'd Tear the Building Down”, luego llamada “Samson and Delilah”), White Stripes (“John the Revelator”), por nombrar algunos, así como también muchos otros grandes bluseros como Son House, Mississippi Fred McDowel y el reverendo Gary Davis. Ello convierte a Blind Willie Johnson en un artista muy versionado pero, aun así, bastante poco conocido, aunque vale agregar que en 2003 Martin Scorsese y Win Wenders grabaron el documental “The Soul of a Man”, lo cual ayudó a revertir, en gran parte, esa situación.

Espero, entonces, que esta joya musical de uno de los más grandes bluseros de la historia no pase desapercibida por el público bloguero.

Disc 1

1. I Know His Blood Can Make Me Whole

2. Jesus Make Up My Dying Bed

3. It's Nobody's Fault But Mine

4. Mother's Children Have A Hard Time

5. Dark Was The Night - Cold Was The Ground

6. If I Had My Way I'd Tear The Building Down

7. I'm Gonna Run To The City Of Refuge

8. Jesus Is Coming Soon

9. Lord I Can't Just Keep From Crying

10. Keep Your Lamp Trimmed And Burning

11. Let Your Light Shine On Me

12. God Don't Never Change

13. Bye And Bye I'm Goin' To See The King

14. Sweeter As The Years Roll By

Disc 2:

1. You'll Need Somebody On Your Bond

2. When The War Was On

3. Praise God I'm Satisfied

4. Take Your Burden To The Lord And Leave It There

5. Take Your Stand

6. God Moves On The Water

7. Can't Nobody Hide From God

8. If It Had Not Been For Jesus

9. Go To Me With That Land

10. The Rain Don't Fall On Me

11. Trouble Will Soon Be Over

12. The Soul Of A Man

13. Everybody Ought To Treat A Stranger Right

14. Church, I'm Fully Saved Today

15. John The Revelator

16. You're Gonna Need Somebody On Your Bond

BAJAR

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Let Your Light Shine On Me

jueves 19 de noviembre de 2009

Maté a una arquitecta y temo volver a hacerlo

Quienes aún no estén enterados de los sucesos que han ocurrido, recientemente, en mi querido Wilde, pueden leer los artículos de Clarín, La Nación o Perfil.

Yo sólo quería agregar que el comisario de la 5ta de Wilde, Victor Hugo Villalba, ya tomó nota de todos los reclamos efectuados por los vecinos y que, por lo tanto, no restará mucho tiempo para que se ponga a trabajar en pos de encontrarles una solución.

domingo 15 de noviembre de 2009

Corta la bocha XVIII

-Que nadie haya protestado por la prolongada ausencia del Corta la bocha me ofende profundamente.

-Con el transcurso de los años he descubierto que tengo menos aguante que Wiracocha Inca, el Virrey Sobremonte y Casildo Herreras juntos.

-¿Qué paso con el mapa de la inseguridad? ¿Funciona?

-Lo peor de todo no es que un dirigente de la CGT hable de una "zurda loca", sino que el periodista que realizó la entrevista le haya preguntado si con esa calificación se estaba refiriendo a Elisa Carrió.

-Un tachero facho, ¿es un fachero? *tati dixit*

-¿No le cae un poquito mejor Amalia Granata desde que bardeó a González Oro?

-Que Joaquín Morales Solá haya vuelto a dedicar sus editoriales a criticar a los piqueteros quiere decir que el movimiento obrero va por buen camino.

-Estaría bueno que en vez de encontrar agua en la Luna, la encuentren en Córdoba.

-Que alguien le diga a Mirta Legrand que el problema no está en "ganar dinero", sino en que lo gane todo ella.

-Desde que Macri dijo que no apelará el fallo judicial a favor del matrimonio gay, la crítica del kirchnerismo a la “puta oligarquía” cobró un sentido bien concreto.

miércoles 11 de noviembre de 2009

The CCC took Carrió away

A principios de año, Página/12 publicaba una nota titulada El amigo maoísta de Carrió, en la cual se hacía referencia a una serie de conversaciones para que Alderete (máximo dirigente de la organización piquetera denominada Corriente Clasista y Combativa) se sumara a la Coalición Cívica (fuerza liderada por Carrió). Lamentablemente, no tuve más noticias sobre el destino de esa necesaria alianza. O eso creía hasta que Fede me pasó una nota de Clarín, donde se puede leer lo siguiente:

"La CCC, de orientación marxista-leninista, tiene una vieja interna con el Partido Obrero, que se profundizó durante el conflicto entre el Gobierno y el sector agropecuario. La agrupación de Alderete marchó a favor de los productores y el PO, que se mantuvo al margen, consideró que eran funcionales a los grandes pools sojeros. Por eso, se mueven independientemente. Hoy la CC no participará de la marcha." (Clarín, 11/11; resaltado nuestro)

Entonces, la pregunta que surge de todo esto es bastante obvia: ¿cuándo van a dejar de lado esas pequeñas diferencias que los separan (y que no hacen más que confundir a la gente) para formalizar la unión y lanzar, de esa manera, la Coalición Cívica Combativa?

lunes 9 de noviembre de 2009

El diccionario del diablo

El viernes pasado cumplí años, pero no vale la pena ahondar demasiado en el tema. Digamos, simplemente, que luego de los 25 uno pasa directamente a tener 30, así hasta los 36, en donde en realidad cumple 40, etc. etc.

Lo relevante ahora es que NO RECIBÍ REGALO ALGUNO por parte de mis seres queridos, que desde luego ya no lo serán más, pues como dice el refrán, el amigo que no regala y el cuchillo que no corta, que se pierda poco importa.

Ahora bien, como es conocido, “no sabía que regalarte” es la típica excusa a la cual suele recurrirse en estas ocasiones, o al menos lo era hasta este preciso momento; es que para todos los que se encuentran en la misma situación incertidumbre, de cara a las próximas celebraciones, el Diccionario del Diablo de Ambrose Bierce es la respuesta que (no) estaban buscando. Ningún ser humano puede despreciar esta maravilla del arte de la ironía, esta crítica implacable a los valores establecidos, a excepción de aquellos que, claro está, ya contaban con un ejemplar. Naturalmente, esto último es bastante relativo debido a que uno siempre podría utilizarlo para regalárselo a alguien más, incluso a quien nos lo obsequió en primera instancia, quien a su vez podría entregarlo nuevamente, contribuyendo de esta manera a que el delicado equilibrio de dones que mantiene funcionando al mundo siga en pie.

En fin, a continuación dejo algunos (y sólo algunos) de los mejores momentos de este diccionario maldito:

Aborígenes, s. Seres de escaso mérito que entorpecen el suelo de un país recién descubierto. Pronto dejan de entorpecer; entonces, fertilizan.

Absurdo, s. Declaración de fe en manifiesta contradicción con nuestra opiniones. Adj. Cada uno de los reproches que se hacen a este excelente diccionario.

Accidente, s. Acontecimiento inevitable debido a la acción de leyes naturales inmutables.

Alianza, s. En política internacional la unión de dos ladrones cada uno de los cuales ha metido tanto la mano en el bolsillo del otro que no pueden separarse para robar a un tercero.

Amistad, s. Barco lo bastante grande como para llevar a dos con buen tiempo, pero a uno solo en caso de tormenta.

Aplauso, s. El eco de una tontería. Monedas con que el populacho recompensa a quienes lo hacen reír y lo devoran.

Bebé, s. Ser deforme, sin edad, sexo ni condición definidos, notable principalmente por la violencia de las simpatías y antipatías que provoca en los demás, y desprovisto él mismo de sentimientos o emociones (...).

Cobarde, adj. Dícese del que en una emergencia peligrosa piensa con las piernas.

Comercio, s. Especie de transacción en que A roba a B los bienes de C, y en compensación B sustrae del bolsillo de D dinero perteneciente a E.

Comestible, adj. Dícese de lo que es bueno para comer, y fácil de digerir, como un gusano para un sapo, un sapo para una víbora, una víbora para un cerdo, un cerdo para un hombre, y un hombre para un gusano.

Consultar, v.l. Requerir la aprobación de otro para tomar una actitud ya resuelta.

Destino, s. Justificación del crimen de un tirano; pretexto del fracaso de un imbécil.

Detener, v. t. Arrestar a alguien acusado de conducta insólita. "Dios hizo el mundo en seis días y se detuvo el séptimo" (Versión No Autorizada de la Biblia)

Deuda, s. Ingenioso sustituto de la cadena y el látigo del negrero.

Diccionario, s. Perverso artificio literario que paraliza el crecimiento de una lengua además de quitarle soltura y elasticidad. El presente diccionario, sin embargo, es una obra útil.

Diluvio, s. El primero y más notable de los experimentos de bautismo, que lavó todos los pecados (y los pecadores) del mundo.

Disculparse, v. i. Sentar las bases para una ofensa futura.

Distancia, s. Único bien que los ricos permiten conservar a los pobres.

Diversión, s. Cualquier clase de entretenimiento cuyas incursiones se detienen, por simple tristeza, a corta distancia de la muerte.

Egoísta, s. Persona de mal gusto, que se interesa más en sí mismo que en mí.

Fe, s. Creencia sin pruebas en lo que alguien nos dice sin fundamento sobre cosas sin paralelo.

Felicidad, s. Sensación agradable que nace de contemplar la miseria ajena.

Futuro, s. Época en que nuestros asuntos prosperan, nuestros amigos son leales y nuestra felicidad está asegurada.

Gato, s. Autómata blando e indestructible que nos da la naturaleza para que lo pateemos cuando las cosas andan mal en el círculo doméstico.

Historia, s. Relato casi siempre falso de hechos casi siempre nimios producidos por gobernantes casi siempre pillos o por militares casi siempre necios.

Ingrato, s. El que recibe un beneficio de otro, o es objeto de una caridad cualquiera.

Inmigrante, s. Persona inculta que piensa que un país es mejor que otro.

Insurrección, s. Revolución fallida. Fracaso de opositores que pretenden reemplazar un gobierno malo por otro desastroso.

Irreligión, s. La más importante entre las grandes creencias de este mundo.

Justicia, s. Artículo más o menos adulterado que el Estado vende al ciudadano a cambio de su lealtad, sus impuestos y sus servicios personales.

Legal, adj. Compatible con la voluntad del juez competente.

Mano, s. Instrumento singular que se usa al extremo de un brazo humano, y que por lo general se encuentra metida en un bolsillo ajeno.

Médico, s. Alguien a quien lanzamos nuestras súplicas cuando estamos enfermos, y nuestros perros cuando nos hemos curado.

Mendigo, s. El que ha confiado en la ayuda de los amigos.

Milagro, s. Acontecimiento inexplicable y extraño al orden natural, como ganar con un póker de ases y un rey contra un póker de reyes y un as.

Mulato, s. Hijo de dos razas, que se avergüenza de ambas.

Nacimiento, s. Primero y más terrible de todos los desastres.

Optimismo, s. Doctrina o creencia de que todo es hermoso, inclusive lo que es feo; todo es bueno, especialmente lo malo; y todo está bien dentro de lo que está mal. Es sostenida con la mayor tenacidad por los más acostumbrados a una suerte adversa. La forma más aceptable de exponerla es con una mueca que simula una sonrisa. Siendo una fe ciega, no percibe la luz de la refutación. Enfermedad intelectual, no cede a ningún tratamiento, salvo la muerte. Es hereditaria, pero afortunadamente no es contagiosa.

Pena capital, s. Castigo de cuya justicia y eficacia dudan muchas personas dignas, inclusive los asesinos.

Plebiscito, s. Votación popular para establecer la voluntad del amo.

Reconsiderar, v. t. Buscar una excusa para una decisión ya tomada.

Reflexión, s. Proceso mental que nos da una visión más clara del pasado y nos permite eludir peligros que no volveremos a enfrentar.

Religión, s. Hija del Temor y la Esperanza, que vive explicando a la Ignorancia la naturaleza de lo Incognoscible.

Reloj, s. Máquina de gran valor moral para el hombre, que mitiga su preocupación por el futuro al recordarle cuánto tiempo le queda.

Responsabilidad, s. Carga desmontable que se traspasa fácilmente a las espaldas de Dios, el Destino, la Fortuna, la Suerte, o el vecino. Los aficionados a la astrología suelen descargarla en una estrella.

Rezar, v. i. Pedir que las leyes del universo sean anuladas en beneficio de un solo peticionante, confesadamente indigno.

Tarifa, s. Escala de impuestos a las importaciones destinada a proteger al productor local contra la avidez de sus consumidores.

Teléfono, s. Invención del demonio que suprime algunas de las ventajas de mantener a distancia a una persona desagradable.

Vidente, s. Persona, por lo general mujer, que tiene la facultad de ver lo que resulta invisible para su cliente: o sea, que es un tonto.

Viuda, s. Figura patética a quien el consenso del mundo cristiano toma en broma, aunque la ternura de Cristo por las viudas fue uno de los rasgos más marcados de su carácter.

Voto, s. Instrumento y símbolo de la facultad del hombre libre de hacer de si mismo un tonto y de su país una ruina.

Fuente: Ciudad Seva (click para leerlo completo)

jueves 5 de noviembre de 2009

¿Qué onda con la poli?

Ayer estaba parado en la puerta de un Disco (en Congreso), esperando que una amiga termine de hacer las compras, cuando de repente se me acerca el policía de la federal que custodia el super y comienza a hablarme. Me veo obligado a reproducir el diálogo públicamente, no sólo porque es bastante bizarro, sino por una cuestión de seguridad personal: si me meten preso por una cuestión religiosa, ya sabemos quién es el responsable(?).

Policía: Hola, ¿todo bien?

Yo: Sí sí, todo bien.

P: No sabés, estoy cansadísimo.

Y: ¿Laburaste muchas horas hoy?

P: No, yo laburo de [no le entendí] hasta las 18 hs, pero después me voy a quedar haciendo adicionales hasta las 22 hs. Me estoy muriendo de sueño. Pero trabajar acá tiene su lado bueno: me la paso mirando minitas. Hay cada culo que es increíble…

Y: Y sí, me imagino.

[silencio incómodo]

P: ¿Y vos sos de la comunidad?

Y: ¿?

P: De la comunidad musulmana, por la barba. Yo tengo algunos conocidos de la comunidad.

Y: Ah, mirá vos. Pero no, no soy musulmán.

P: Una vez hice un curso sobre terrorismo, no sabés, no te cuento mucho porque me da asco, pero los musulmanes están re locos. Vos estás parado ahí, como ahora, y vienen y te cortan la cabeza. Es terrible, no sigo porque me da ganas de vomitar.

Y: …

[otro silencio incómodo]

P: ¿Y qué estás haciendo acá?

Y: Estoy esperando a una amiga, que está haciendo las compras. Ya debe estar por venir.

P: ¿Y es una amiga, o una “amiga”? *guiña el ojo*

Y: Jaja, es una amiga.

P: Ah, bueno, entonces si es sólo una amiga se la podrías presentar al amigo poli, ¿no?

Y: Jaja…

[último silencio incómodo]

P: Bueno loco, me voy para adentro, que tengas un buen día.

Y: Chau, suerte.

viernes 30 de octubre de 2009

Vamos los pibitos II

Prometo dejar de aburrirlos pronto, pero volví a abrir el baúl de las fotos y acá están los resultados de esa acción:

Sin censura. Por cierto, me asombra la agilidad que tenía en las piernas; quién iba a decir que 20 años más tarde sufriría una artrosis en la cadera.

Ehhh, amigo.

Como dijo Rosa alguna vez, "la historia es el único maestro infalible, y la revolución la mejor escuela para el proletariado". Por eso me eduqué manejando un tanque.

Mi primer levante.

Mi viejo se divertía sacando fotos cuando me veía triste. Muchas veces recurrió a los golpes con tal de hacerme llorar y tener su puta foto. Bueno, eso último nunca paso, pero hubiese sido una re historia.

Los hermanitos Rivas unidos: a mi lado, Flavia y Guille.

No podía dejar de poner esta foto. En aquel entonces no nos había alcanzado la plata para comprar el árbol de navidad, pero de todas formas queríamos festejar las fiestas. Como se ve, tuvimos que recurrir a la buena voluntad de Flavia para solucionar el problema.

jueves 29 de octubre de 2009

Vergüenza debería darte II

-Con mi grupete de amigos solíamos faltar al secundario (o retirarnos temprano, en otros casos) para irnos en bondi o en tren hasta el supermercado Coto, que quedaba más o menos a unas 30 cuadras del establecimiento educativo. Más allá de los datos irrelevantes que acabo de dar, como el transporte que utilizábamos y la distancia que recorríamos, la anécdota que quiero señalar es la siguiente:

Una vuelta estábamos en el patio de comidas, sentados cerca de un vidrio muy grande por el cual se podía ver hacia el supermercado propiamente dicho, y nos encontramos con una imagen muy graciosa: la madre de uno de nuestros compañeros parecía estar haciendo las compras. ¡Ja, que gracioso! No, hasta ahí nada fuera de lo común. Pero como estábamos al pedo, y seguramente sospechábamos de que algo raro podía llegar a pasar (la madre del muchacho era todo un personaje), nos pusimos a observarla detenidamente. No nos equivocamos, pues descubrimos que su pasatiempo consistía en probarse una variedad importante de perfumes para apropiarse, finalmente, del que más le gustara, claro está, sin pasar por la caja registradora.

-En algún momento tenía que decirlo: sí, concurrí a un primario católico (el Colegio Parroquial Vicente Sauras, para ser más exacto) y, por ende, tomé la primera comunión. Más adelante me explayaré sobre el tema, y mostraré como mi capacidad para comprender el mundo fue pasando por diversas etapas: de la fe religiosa al agnosticismo (asociado a mis primeras dudas y desencantos), luego al ateismo para, finalmente, terminar identificándome con el socialismo (dotando de sentido al ateismo).

Pero lo que me interesa recordar ahora es que en esa primera comunión a mi madre no se le ocurrió mejor idea que vestirme enteramente de blanco. Como podrán imaginarse, a ninguna otra madre se le pasó por la cabeza vestir de la misma forma a su hijo. Por lo tanto, fui objeto de muchos comentarios vergonzosos de la gente (los cuales tranquilamente podrían haberse evitado de ser yo uno más del montón), y peor aún, de la burla de varios de mis compañeros. Así que ya sabe, señora madre lectora de este blog, ahórrele disgustos a su hijo: por el amor de Dios(?), ¡no lo vista de blanco!

Lo bueno de tomar la comunión era que tus familiares se veían en la obligación de recompensarte con regalos, como para que el temeroso ritual religioso sea un poco más llevadero. Desde luego, era lo mínimo que podían hacer por mentirnos diciendo que estábamos bebiendo la sangre de Cristo y comiendo su cuerpo, y que esa era la manera de encontrar nuestra futura salvación. ¿No había, al menos, una historia un poco menos turbia, rebuscada y repugnante para contarnos?

miércoles 28 de octubre de 2009

Vamos los pibitos


Sin saberlo, a finales de la década del '80 (las bermudas no permiten dudar de la veracidad de la fecha) me estaba convirtiendo en el precursor de una moda que, un tiempo después, haría furor en el conurbano bonaerense.

sábado 24 de octubre de 2009

¿Cuál de los siguientes programas del Canal Rural le suena más aburrido?

Nueva encuesta (como siempre, ahí, a la derecha de su pantalla): el Canal Rural, ¿civilización o barbarie televisiva?. Bueno, esa no es la encuesta, pero de todas formas voten, porque en este país la democracia nos costó mucho esfuerzo(?).

jueves 22 de octubre de 2009

Maldito peatón

Seguramente hayan visto la campaña del gobierno de la ciudad para reducir los accidentes de tránsito. En este caso, me interesa específicamente la que hace referencia a los automovilistas que no respetan los semáforos, y que se puede resumir de la siguiente manera: ahora, si pasás con luz roja, te sacan el auto (por cierto, me asombra que el macrismo no haya buscado llevar la misma idea a otros ámbitos de la vida, como podría ser una campaña pro-vida con el siguiente eslogan: “Usá preservativo o te sacamos el crío”; debe ser que no quieren tener problemas con la Iglesia por el tema del condón).

Más allá de que pueda decirse que estamos ante una medida que apunta a lo recaudatorio y que, por ende, difícilmente acabe con el problema, lo que me llama la atención es que nunca saquen una ley para castigar a uno de actores que más infracciones de tránsito comete a diario, o sea, el peatón. ¿O acaso sólo el automovilista pone el riesgo la vida de peatones y otros vehículos (bueno, mal que le pese a algún fierrero lector, los autos no tienen vida, pero igual se entiende el punto) al cruzar un semáforo cuando no corresponde?

Lamentablemente, todos se hacen los distraídos cuando se dice algo al respecto. Pero como este blog lo último que haría es darle vuelta la cara a los problemas (salvo cuando se trata de problemas de eyaculación precoz, algo de lo que el autor del blog se niega rotundamente a hablar), se propone desde aquí la siguiente campaña para disciplinar a ese cáncer del tránsito llamado peatón: “si cruzás en rojo, te sacamos el calzado”. En principio, puede sonar un poco extremista. Pero hay que tener en cuenta que la prisa no desaparece con darle una buena advertencia o una costosa multa al infractor. Al contrario, es probable que intente recuperar el tiempo perdido reiterando la infracción hasta llegar a su destino. La situación sólo puede ser neutralizada a través de la medida precautoria de inmovilización y depósito del calzado. De esa manera, se evita que la persona en cuestión siga poniendo en peligro la vida de los demás.

Ahora bien, se sabe que la medida puede generar protestas de todo tipo. De hecho, es probable que a muchos atrevidos no les importe retirarse caminando descalzos. Contra ellos, se me ocurre que podrían mantenerse mojadas todas las veredas de la ciudad. Ahí lo van a tener que pensar dos veces. Si de todas formas persisten en su actitud, al menos se van a agarrar un buen resfriado y por unos días no podrán volver a las calles. Si lo sabré yo, que tengo el mismo par de zapatillas hace dos años y cada vez que llueve se me mojan las medias, se me mojan.

Por último, vale agregar que la medida tiene que evitar toda clase de discriminación, por lo cual deberá incluir todas las variedades de calzados (zapatillas, zapatos, botas, deportivos, sandalias, etc.), ya sean para adultos o para menores. No importa la clase social o la edad a la hora prevenir los accidentes(?).

miércoles 21 de octubre de 2009

Vergüenza debería darte

Mi abuela diría que “vergüenza es robar y no saber escapar”. Pero como la nona está muerta, aprovecho parar pasar a contar tres anécdotas que cada vez que las recuerdo me siguen dando un poco de cosita:

-De pendejo era un pillo bárbaro y para demostrárselo al mundo me corté el pelo de una forma un tanto extraña: me rapé la parte de atrás de la cabeza, y dejé largo el resto. Una hora más tarde lo comprendí todo. Obviamente, no volví a salir a la calle hasta que la situación lo ameritase.

-Como lo del peinado no funcionó, un tiempo después me compré una zanellita re pistera(?). Ahora sí era un pillo bárbaro de verdad. La cuestión es que un día un amigo motoquero me remolcaba hasta el taller cuando, en un momento determinado, sin querer metió la pierna con la que me empujaba en la rueda trasera de mi moto. Como íbamos bastante despacio terminamos cayendo muy lentamente y provocando, posiblemente, el accidente de tránsito más tonto de la historia. A los pocos días, por suerte, me robaron la moto.

-Con el paso de los años fui madurando y eso se vio reflejado en una actitud diferente hacia la vida. Así, empecé a buscar trabajo con el objetivo futuro de independizarme, y a los pocos días ya estaba atendiendo un ciber-locutorio, en Congreso. De aquella gran experiencia recuerdo tres cosas: hice un chiste malo que nadie entendió, me confundí dando un vuelto, y al sacar la primera fotocopia de mi vida se me cayó la hoja al piso. Duré un día y encima ni siquiera me pagaron los viáticos. Nunca más volví a intentarlo. Todavía vivo con mis padres.